佛教在线宁波讯 10月20日上午，2019雪窦山弥勒文化高峰论坛在浙江佛学院太虚大讲堂内举办。湖南有名佛教建筑在哪里在西北大学佛教研究所所长李利安主持下，中国社会科学院学部委员魏道儒、中国人民大学净土文化研究中心主任温金玉、北京大学佛教研究中心主任王颂、四川大学中国俗文化研究所研究员尹富、西北大学哲学学院教授王雪梅五位佛学研究专家与近600位法师、居士、社会各界的传统文化爱好者共话中华传统文化的当代价值。本次论坛由浙江省佛教协会主办，雪窦山佛教协会、浙江佛学院、宁波市弥勒文化研究院、宁波市奉化区弥勒文化研究会等承办。中国社会科学院佛教研究中心、西北大学佛教研究所作为本次活动的协办单位，邀请组织学者、设计话题。本次活动还得到了省、市、区民宗部门、宁波溪口雪窦山名山建设管委会、奉化区委统战部和雪窦山弥勒文化节组委会办公室的指导与支持。

佛教在线温州讯 11月6日，农历十月初十，“不忘初心 行愿无尽”纪念梦参长老圆寂二周年传供法会及座谈会在温州举行。湖南有名佛教建筑在哪里相关部门领导、诸山长老、梦参长老弟子、护法居士数百人出席活动。本次活动由温州市民族宗教事务局、乐清市民族宗教事务局、雁荡山风景管委会文化宗教局指导，温州市佛教协会、乐清市佛教协会主办，雁荡山能仁寺、乐清汉济寺、吉祥寺、宝宁寺承办。梦参长老的一生，与中国佛教百年的曲折历程相伴随。长老曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。1999年，在乐清市人民政府、雁荡山风景管委会、雁荡山能仁村、村委会的大力支持下，雁荡山能仁寺恢复重建。受乐清市佛教协会会长了我法师和雁荡山风景管委会邀请，梦参长老主持能仁寺重建工作。长老虽身在五台山，却时刻心系能仁寺的工程建设。2006年，雁荡山能仁寺举行寺院落成典礼暨全堂佛像开光。2008年，梦参长老指定了法法师住持能仁寺，并为了法法师送座。梦参长老一生爱国爱教，道行卓越，为法忘躯，为中国佛教的振兴与发展作出了重大的贡献。虽垂暮之年，仍不惜老病之躯，现身说法，实为“深山中的一盏明灯”，中国佛教的龙象楷模。（来源：菩萨在线）

2019年10月29日至31日，第22次中韩日佛教友好交流会议珠海大会期间，班禅额尔德尼·确吉杰布大师法驾珠海普陀寺，于祈祷世界和平法会上拈香燃灯，为世界和平祈福，众生安康祈福。湖南有名有名佛教建筑在哪里以下为第十一世班禅大师在法会上的致辞，让我们一起聆听大师的致辞，感受大师的慈悲与智慧。在第22次中韩日佛教友好交流会议祈祷世界和平法会上的致辞：尊敬的来自三国佛教界长老大德，各位代表、各位嘉宾：十月珠海，风景如画。今天，我们中、韩、日三国佛教界领袖和广大佛子同临盛会，增辉佛日，无量发心，共祈人类幸福、世界和平。这不仅彰显三国佛教界为世界和平与人类安乐所发的深切悲愿，更是增进我们三国佛教传统法谊的殊胜因缘。

大家表示，要通过学习贯彻全会精神，切实增强政治自觉，坚定拥护中国共产党的领导，坚定走与社会主义社会相适应道路。要努力适应中国特色社会主义制度，深入开展制度宣传教育，教育引导宗教界人士和信教群众强化制度意识，增强制度认同。湖南有名佛教建筑在哪里要积极参与宗教治理，牢固树立法治意识，开展社会主义法治教育，提高宗教自我管理的现代化、规范化水平。要努力促进宗教关系和谐，弘扬宗教和谐理念，不同宗教要相互尊重、和谐共生，信教和不信教群众要加强团结、和睦相处。会议强调，当前和今后一个时期，宗教界要把学习贯彻党的十九届四中全会精神作为重大政治任务。全国性宗教团体要学在先、走在前，切实提高政治站位，精心安排学习，着力抓好落实，为宗教界做示范、树标杆。

佛教在线海外讯 继崇化法师参加了越南清化省佛教会成立三十五周年纪念活动及参访越南中央佛教教会（北部）、官使寺后，湖南有名佛教建筑在哪里2019年11月2日上午，崇化法师一行由河内前往胡志明市，参访越南中央佛教教会（南部）。教会执行委员会主席善仁长老在其驻锡的明道寺热情接待了崇化法师一行。随后，双方进行了友好愉快的会谈。善仁长老谈到，在中国举办的世界佛教论坛和崇圣论坛形成了佛教交流的两大特色，也形成了两个不同的国际佛教交流平台。他曾多次到中国参加世界佛教论坛等佛教活动，越南中央佛教教会也曾多次派代表到云南参加了崇圣论坛。长老对中国发生的繁荣巨变表示高兴，同时也对历届崇圣论坛所取得的成果表示祝贺。善仁长老表达了期望越南佛教界能够跟云南佛教界有更多、更广的交流与合作的良好意愿，也表示将会在今后来参加云南举办的佛教论坛。

原中国佛教协会会长赵朴初指出：“当前和今后相当时期内佛教最重要的工作，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才"。湖南有名佛教建筑在哪里特别是培养能登台讲经讲课的中青年弘法人才。据闻，目前国内有89所中高级佛学院，而真正设立书画班的佛学院只有杭州佛学院和海南佛学院，尤其是去年在杭州佛学院参加学术论坛，看学僧的基础水平很不错，跟敦煌那边也有比较好的学术联动，这就有了学术背景，发展佛教绘画在全国可以领先了。而目前大多佛学院把书画作为一个兴趣班。正如中国佛学院白光长老当时教学书法一样，只有老师勤奋的教学，肯定学僧的书法水平会上一个台阶，这个示范效应很重要。同样，社会上佛教绘画教学也是非常少，前几年中央美院开始重视培养宗教绘画人才，做几期培训班，反响不错，基本上是以临摹古画为主，也谈不上创作。艺术教育是个系统工程，从教材、师资、实践教学是一个体系，遗憾的是还没有机构牵头来做佛教绘画这方面的工作。还有，社会上的一些老师自己传、帮、带，个人局限性比较强，缺乏系统性。这种佛教绘画人才缺失的后果就是大多全国汉传佛教寺院当代没有拿的出来的壁画，更没有可以作为镇寺之宝的佛画佳作，这不能不说是当代佛教文化建设缺失的一大遗憾。