精进佛七的目的和意义
佛家用数字来代表圆满,七是圆满的数字;我们常讲六方,东、南、西、北、上、下、当中,所以七代表圆满。七在大自然界里面,它是个周期,七天是个周期,七个月是个周期,七年是个大的周期,这是自然界里头的循环,循环的周期,所以用七代表圆满。
如果你要问为什么一定要七天,而不是八天、不是九天,它假如定了八天,你又问为什么不是七天、六天,这个疑问就毫无意义了。佛用七表圆满,用十代表圆满,《华严经》上都用十;在密宗里用二十一代表圆满,二十一很容易懂,三个七,三个七是代表过去、现在、未来,统统代表大圆满的意思。所以,它是表法的意趣,也适合于宇宙循环的周期。
“打念佛七”的这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打”字,也是举行的意思。“七”就是七天的时间,“打念佛七”就是举行七天专门念佛的修行活动,这是净土法门的一个很好的方法。就是集中一定的时间,让大家放下一切外缘,集中全部精力,认认真真地念佛,清清净净地念佛,力争达到一心不乱的境界。所以,打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说:“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号”,就是持名念佛,持念佛号“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱”,快的一天、两天就可以达到一心不乱,慢的六天、七天也能达到一心不乱。实际上更慢的是要几个“七“才能达到一心不乱,念佛七的最后的目标就是要达到一心不乱,达到了一心不乱。就可以保证往生。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前...”阿弥陀佛及西方三圣等大菩萨们,就显现在这个人的面前。“是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”这个人就依仗阿弥陀佛的接引,可以往生净土。这个就是我们举行念佛七的根据,这个也是佛陀对我们的开示。
所以,我们在这七天中,不是追求别的,不是要看到什么,主要就是要达到“一心不乱”。当然,我们用散乱心念佛也不是没有作用。也还是种了成佛的远因。也就是说结成佛的果是很远很远的。如果我们能够念佛达到一心不乱。这个就能保证临终往生。
愿大家在这七天当中放下一切,一心念佛,净化身心,消除业障,增长福慧,这样,我们现前就能够得到大受用,将来往生净土,必定有保证。
何谓打佛七
佛七即是设立道场以七天为一周期地做佛事。
若念阿弥陀佛,则称念佛七;若念观世音菩萨,则称观音七;若禅坐,则称禅七;此外还有楞严七、大悲七等等说法,可以统称佛七。
打,是方言俗语,就是做的意思。打也是对治的意思,就是对治习气、毛病、业力,强制对治自己的妄想执著。
打七也就是把我们的妄念打掉,以一句“南无阿弥陀佛”的清净之念来代替千百万个妄念,以四大假合之身修证清净自在的法身。
打佛七的心态
01要有菩提心
念佛法门是大乘佛法,不但要自己了生死,亦要使一切众生了生死!
但是念佛能否和大乘佛法相应,还要看你发心如何?
若发大乘心念佛,则念佛就是大乘法。若发小乘心念佛,则念佛就是小乘法。
02要有生死心
有的居士念佛是为了消灾、祛病、除邪,这种心态,严格意义上说,是不如法,不究竟的,没有实现由善念向正念的转变。
我们要懂得因果,如法修行,当下没有种下欣慕极乐的因,临命终时就不会获取往生极乐的果。
以生死心念佛就是用真心,就是深信切愿,真实修行。
03要有感恩心
末法时期,正法道场成就一个佛七,不是一件很容易的事。
这些都是因缘和合,四众弟子的福德感召,是我们自己生生世世种下的佛缘、法缘、僧缘。
所以一定要珍惜机缘,勇猛精进。
04要有平常心
无论在修行时出现什么境界,我们都应该保持一颗平常心,要做到不贪、不嗔、不痴、不惊、不怖,不为境界所转。
老实念佛,不求境界,不找感应。
05勿起疑念
念佛全凭信心,若起疑念,则念佛就念不成功了。我们是佛的弟子,一定要相信佛说的话。
06愿意往生
若是上根利智的人,念佛一日,即能得到“一心不乱”。正因为我们的根机浅薄,才需要急起直追,努力精进,见贤思齐!
佛七的要求
01要讲究威仪
讲究威仪有利于对治懈怠。
02要老实念佛
也就是无论行、住、坐、卧,只知道“南无阿弥陀佛”六字洪名,念得“南无阿弥陀佛”和自己分不开,念得“南无阿弥陀佛”之外没有一个我,我之外又没有一个“南无阿弥陀佛”,念得“南无阿弥陀佛”和自己合而为一。
03要和合念佛
念佛时要注意和合随众,唱念要合拍,不抢拍、不拖腔,起落同步,步履和谐,步调一致。要出声唱念,以音声作佛事。
04要放下万缘
在打佛七期间要放下一切,切断外缘,降伏其心。
要把心交给道场,交给阿弥陀佛,不要交给别人,也不要交给过去,不要交给未来,不要交给现在,只有交给佛才是真正的皈依处。
佛七的作用
01排除干扰,减少外缘
佛七特别有利于在家居士,佛七期间可减少在家时的俗务纠缠。
关掉手机可使我们身心清净,免受干扰,万缘放下,一心办道。
02克期取证,感应道交
“取证”是法尔自然的取证,不是人为的造作,更不是我执的求所,是感应道交、以己念力感佛力加持的结果。
佛号能让我们心安自在,能让我们法喜充满。
佛号有摄受和牵引的力量,能让我们生起慈悲心、感恩心、忏悔心、惭愧心、平等心和同情心。
03相互促进,勇猛精进
打佛七时,即使想分心,一看别人那么认真,自己就收心了。
想休息,一看人家那么用功,比自己岁数大的、岁数小的都在精进,自己就不好意思懈怠了。
04佛力加持大,受用殊胜
大家普遍感到,心量扩大了,身心柔和了,对人对事想得通、看得开了,对法理有智慧了,对净土法门有信心了……
05事理并用,理事圆融
在佛七期间,有利于检查自己对法理解得正确与否,用功是否如法、规范。平时可能出现的偏差,也能得到有效及时的纠正,殊胜无比。
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