对一位有心想出家修行的人而言,选择契机而如法的出家道场是非常重要的。
首先应遵循世尊的嘱咐:男众当前往纯一男众的道场亲近,同理,女众则应该前往纯一女众的道场亲近,现在有一些女众特别「喜欢」找男众师父剃度,甚至还住在有男众的道场,其实是非常违背佛陀所制之戒律的!
其次,在居士阶段,即应先熟知道场的宗风与修行的理念,当确定它们都符合佛法的道理之后,那就要再进一步自我审思是否应机于这样的宗风或修行的理念?
第三,也要衡量一下该道场的生活方式,自己是否欢喜且有信心适应?
第四、道场是否有足够的教育机制或功能,以教育自己成为一个具格的出家人?
但不论其道场宗风、组织与生活如何,「行遵律仪」的大前提是不可改变的,此为出家人的通途法门,一切的行持皆应以戒律为奉行的准则。
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至于所欲亲近的师长,可由其日常的行持中加以观察,其所言所行是否依戒律、经典为标准。
修行与教育弟子的目标是否明确?本身能否不贪名闻利养?与信徒的往来是否真为利他而行?是否不妄自矜夸?不语怪力乱神?是否不做算命、买卖、观星、卜卦等邪命行为?至少,不应大力为之!这些都该谨慎考量。
初出家,应在僧团中与大众共住为佳,可藉此去除个人的我执、习气,及学习如何处众无碍,同时更能避免戒律的生疏与违犯,如此才能令自己的道业踏实及早日增上。
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律中有云:若师长或道场有法有食,当尽寿不离依止;若有法无食,亦当刻苦亲近;至于有食无法或无法无食,则当尽速远离,不应为人情所限。
这是身为出家人在为与不为之间,应有的拿捏分寸标准,愿诸仁者勉之。
理性的出家抉择古德云:「出家非将相能为」,出家岂是容易、轻率之事?
当然,劝人出家只要不是出之以威胁、利诱、欺骗等的恶心或手段,基本上也是善行之一。
只是施劝之人,亦应善观根器,同时也要考量当事人的家庭因素,及出家道场如不如法、应不应机等条件。若过度勉强,于当事人、寺院及家庭等三方面皆有不当之影响,自当避免。
另一方面,当事人亦要冷静以理性考虑,千万不可因为人情,名利,道场或师父的「事业」、「名气」很大、有名,乃至一时情感冲动而出家,如此诚是损己不利人之事。
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