法会于八时半正式开始，在维那厚重又清扬的梵声带领下，大众恭诵《观世音菩萨普门品》，用心感受菩萨“千处祈求千处应”，“应以何身得度即现何身”的大悲精神。湖南出名寺庙地址上供前，住持成道法师为众人开示，我们拜观世音菩萨，重要的是要学观世音菩萨的无我利他，要勤转自己的心念。观世音菩萨有求必应，然而若心存不善，观世音菩萨不会成就人的贪嗔恶念。断恶修善才能和佛菩萨相应。法师慈悲的开示犹如善种，播进了在场佛子的心田。午斋时，天上忽然飘下了一阵细雨，犹如观世音菩萨的甘露水般清凉，让人欢喜。午斋后举行了为水中物命放生的仪式，以此践行菩萨无缘大慈同体大悲的精神。之后的居士三皈五戒活动为此次法会划上了圆满的句号。(文：融德，图：林证）

僧众们集体收看党的十九届四中全会公报视频讲座指出，本次全会是在新中国成立70周年之际，湖南出名寺庙地址在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上召开的一次具有开创性、里程碑意义的重要会议，审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，用一次中央全会专门研究国家制度和国家治理问题并作出决定，这在中国共产党的历史上还是第一次。这是我国进一步推进全面深化改革的一次总动员，为未来发展提供了坚强的制度保障，形成了许多新的共识，凝聚了人心，对于坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，战胜各种风险和挑战，确保党和国家事业兴旺发达、长治久安，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

10月10日至16日，广大佛门弟子在兴化禅寺众法师的带领下，湖南出名寺庙地址如法如律洒净、请圣、唱赞、诵经、拜忏、礼佛、回向，兴化禅寺方丈果光法师祈愿佛力慈悲加持，普愿四众弟子皆能发起菩提心，代一切众生忏悔罪愆，清净身心，回向一切利乐有情，皆能离苦得乐，早证无上菩提。观音菩萨是慈悲的象征，无缘大慈，同体大悲，发扬慈悲济世精神，是佛教界的共识。与会善信通过参加法会，积聚福慧资粮；增长智慧，启发慈悲利他之心；并将法会功德回向，祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，消灾免难；回向法界一切众生，业障消除，福慧圆满，早成佛道。整个法会庄严肃穆，功德殊胜，充满法喜。(文、图：徐州兴化禅寺)

佛教在线马来西亚讯 2019年10月18日-27日，马来西亚将举办为期十天的第五届2019马来西亚国际关公文化节，南少林寺首次受邀参加，湖南出名寺庙地址并携武僧团进行禅武表演，共同推进以南拳禅武文化、关公文化为代表的中华优秀传统文化在海内外的繁荣发展。本届文化节围绕关公文化开展了丰富多彩的活动，其中包括中国莆田南少林寺武僧禅武表演、中国武当山道医义诊、东南亚首家马来西亚关公文化馆开幕、关公文化研讨会、关公舞剧《关公再现》及“关公宴”等。同时，此次文化节将在马来西亚五座城市六个站点进行巡城祈福，以全面弘扬关公文化正气、正义和诚信精神。所有站点的“关公巡城绕境”活动将会有海内外逾60支队伍、约1万人参与，场面非常壮观。

佛教在线温州讯 11月6日，农历十月初十，“不忘初心 行愿无尽”纪念梦参长老圆寂二周年传供法会及座谈会在温州举行。湖南出名寺庙地址相关部门领导、诸山长老、梦参长老弟子、护法居士数百人出席活动。本次活动由温州市民族宗教事务局、乐清市民族宗教事务局、雁荡山风景管委会文化宗教局指导，温州市佛教协会、乐清市佛教协会主办，雁荡山能仁寺、乐清汉济寺、吉祥寺、宝宁寺承办。梦参长老的一生，与中国佛教百年的曲折历程相伴随。长老曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。1999年，在乐清市人民政府、雁荡山风景管委会、雁荡山能仁村、村委会的大力支持下，雁荡山能仁寺恢复重建。受乐清市佛教协会会长了我法师和雁荡山风景管委会邀请，梦参长老主持能仁寺重建工作。长老虽身在五台山，却时刻心系能仁寺的工程建设。2006年，雁荡山能仁寺举行寺院落成典礼暨全堂佛像开光。2008年，梦参长老指定了法法师住持能仁寺，并为了法法师送座。梦参长老一生爱国爱教，道行卓越，为法忘躯，为中国佛教的振兴与发展作出了重大的贡献。虽垂暮之年，仍不惜老病之躯，现身说法，实为“深山中的一盏明灯”，中国佛教的龙象楷模。（来源：菩萨在线）

原中国佛教协会会长赵朴初指出：“当前和今后相当时期内佛教最重要的工作，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才"。湖南出名寺庙地址特别是培养能登台讲经讲课的中青年弘法人才。据闻，目前国内有89所中高级佛学院，而真正设立书画班的佛学院只有杭州佛学院和海南佛学院，尤其是去年在杭州佛学院参加学术论坛，看学僧的基础水平很不错，跟敦煌那边也有比较好的学术联动，这就有了学术背景，发展佛教绘画在全国可以领先了。而目前大多佛学院把书画作为一个兴趣班。正如中国佛学院白光长老当时教学书法一样，只有老师勤奋的教学，肯定学僧的书法水平会上一个台阶，这个示范效应很重要。同样，社会上佛教绘画教学也是非常少，前几年中央美院开始重视培养宗教绘画人才，做几期培训班，反响不错，基本上是以临摹古画为主，也谈不上创作。艺术教育是个系统工程，从教材、师资、实践教学是一个体系，遗憾的是还没有机构牵头来做佛教绘画这方面的工作。还有，社会上的一些老师自己传、帮、带，个人局限性比较强，缺乏系统性。这种佛教绘画人才缺失的后果就是大多全国汉传佛教寺院当代没有拿的出来的壁画，更没有可以作为镇寺之宝的佛画佳作，这不能不说是当代佛教文化建设缺失的一大遗憾。